江南大學網(wǎng)絡教育學院0303漢語言文學 陳霞

　　人生的意義是什么？為什么我這么大年齡還要上網(wǎng)絡大學？經(jīng)過反復思考我才明白，我是想圓一個夢——上大學的夢，并努力實現(xiàn)自己的人生價值。年齡大怕什么，你看水稻專家袁隆平，71歲了，還要學開車，公安部特批他開著車去他的試驗田；冰心81歲時，還在寫作，并寫出了《生命從八十歲開始》。這樣的例子很多，活到老，學到老，奮斗到老，追求到老，年齡不是阻礙。

　　如何生活，如何度過自己的一生，這是每個人都必然面臨的問題。我認為，人應該有所追求，追求高尚美好的東西，應該活得有意義。正如，保爾說的，人生應該這樣度過：當你回首往事的時候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，你能夠說：“我們的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！?/P>

　　人生一世不是索取和享受，而是為社會和人類的幸福作出貢獻。就一般人而言，就是要樹立并努力去實行為人民服務的思想。在社會主義社會里，人與人之間是“我為人人，人人為我”的關系。如果我們每個人都樹立起為人民服務的思想，以這樣的思想去確立自己的人生價值、人生目標、人生理想和人生態(tài)度，那么這樣的社會一定是一個和諧的、溫暖的社會，一個真正文明的社會。

　　人生的價值是指人的生活、生存實踐對自我、他人和社會所產生的意義和影響。馬克思早就指出，勞動從本來意義上應該是人生的第一需要，只有滿足這種需要才能實現(xiàn)和肯定自我。人生的自我價值還表現(xiàn)在人有自尊和愛的需要。一個人，如果心中只想著自身的需要，生活就不會有意義，也不會豐富。所以從價值層次的角度看，人應該以理想社會的實現(xiàn)作為最高追求，人的社會價值是通過其勞動貢獻的大小，創(chuàng)造成果的大小為標志的。

　　回憶我過去幾十年的人生經(jīng)歷，就讓人感到人生的艱難，和為理想而努力所付出的代價是多么沉重。我是一名殘疾人，常常得不到社會的承認和尊重。高中畢業(yè)后，由于身體殘疾，失去了上大學的機會，找不到工作，也找不到愛，因此具有很強的自卑心理。在艱難而漫長的待業(yè)的十七年中，我參加過自學考試，取得了英語大專的文憑，在報紙雜志上，發(fā)表了許多翻譯文章。待業(yè)期間，干過學多臨時工，畫圖、刻鋼板、看自行車、義務地為孩子們做家教。自我價值的最高表現(xiàn)是人的發(fā)展需要的滿足，其根源就在于人只有在不斷的創(chuàng)造活動中，在不斷的自我超越中才能感到自己生命存在的意義，感到幸福和充實。我所做的一切正是為了實現(xiàn)各人的社會價值和自我價值。正如歌德所言，“您若要愛您自己的價值，您就得給世界創(chuàng)造價值?！?/P>

　　一個人的社會價值的大小，取決于個人對社會所作奉獻的多少。我現(xiàn)在在大學圖書館工作，為了更多地為人民服務，我參加了江南大學網(wǎng)絡教育學院的學習，以便實現(xiàn)我個人的更多的社會價值和自我價值。當然自我價值是個人與社會關系的又一個方面，是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系。這種關系包括兩個方面的具體內容。其一，人作為人的存在就要有人的尊嚴，要自尊、自信、自愛、自強、自立等。我體會最深的是，殘疾人常常受到社會上一些人的歧視，不被尊重和承認，因此，我更加努力，做到自尊、自愛、自強、自立等。沒有這一切，所謂作為人的存在，實際上是實現(xiàn)不了的，其二，社會應能提供保證個人尊嚴、滿足個人需要的物質和精神條件和手段。沒有這些，所謂作為人的存在，也是不真實的。我們國家從1990年頒布了《殘疾人保障法》，為殘疾人實現(xiàn)個人的社會價值和自我價值提供了法律保障。從此許多殘疾人可以上大學，也可以參加工作，我由此也走上了工作崗位。如果沒有社會提供的條件，我個人價值就無法實現(xiàn)。因此當自我價值同社會價值發(fā)生矛盾是，要自覺地服從社會價值，有時甚至要勇敢犧牲自我價值，去維護、實現(xiàn)社會價值。

　　要想使人的社會價值和自我價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。作為我本人，在當前，就是要努力學習，作好本職工作，在工作中發(fā)揮自己的聰明才智，從而使自己的價值得到充分地實現(xiàn)。