縱觀我國(guó)的歷史，既有賢能的君主，也有昏庸的帝王。但是其中有兩位天子卻顯得與眾不同。其中，南唐后主李煜詞作冠絕天下，其藝術(shù)成就最高的作品《虞美人》，直至今日還被人傳誦；宋徽宗趙佶在書(shū)畫(huà)上的造詣出神入化，他的“瘦金體”空前絕后，無(wú)人超越。但是，后世對(duì)他們的看法，大多僅以亡國(guó)之君來(lái)評(píng)價(jià)。
如果他們不是出生于帝王之家，并在他們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域去發(fā)揮天賦，恐怕會(huì)為我國(guó)的藝術(shù)寶庫(kù)留下更驚艷的遺產(chǎn)；也正因他們的天賦不在學(xué)習(xí)治國(guó)之道上，縱使有飽學(xué)之士的教導(dǎo)，也擺脫不了亡國(guó)的命運(yùn)。這就像我們今天有不少人，雖然有著不同的興趣和天賦，但從小到大都在一貫的教育模式下學(xué)習(xí)同樣的知識(shí)，然后便因?yàn)?ldquo;考試成績(jī)”的不理想而被判定為能力不足。其實(shí)這件事本身就相當(dāng)荒謬，試想：讓梅西去學(xué)物理、讓莫言去搞建筑，他們還能成為舉世矚目的人物嗎？
說(shuō)到底，人們?nèi)狈Φ氖且虿氖┙蹋莻€(gè)性化教育。而這一切，很有可能因“互聯(lián)網(wǎng)”的發(fā)展而改變。如今，人們已經(jīng)習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)生活。歷史上沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期，比互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。在網(wǎng)上，人們?cè)敢獍凑兆约旱男枨筚?gòu)物娛樂(lè)，也同樣愿意按照自己的天賦、興趣去學(xué)習(xí)，讓自己在學(xué)生時(shí)代沒(méi)有展露出的能力得以凸顯，并由此改變?nèi)松?。而將不同類型的知識(shí)匯聚于網(wǎng)絡(luò)，并使資源受眾最大化的在線教育，恰恰可以滿足人們的愿望。如今在“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念下，在線教育更應(yīng)該將個(gè)性化作為發(fā)展的方向。
弘成教育董事長(zhǎng)黃波女士曾經(jīng)談到：“互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，為個(gè)性化的教育服務(wù)提供了可能。比如一個(gè)學(xué)生，可以根據(jù)自己的需要選擇最適合自己的老師或知識(shí)。而在線教育要做的，就是利用網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)，針對(duì)不同類型學(xué)生的特點(diǎn)與需求，研發(fā)對(duì)學(xué)生有用、好用、愛(ài)用的個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)和產(chǎn)品，真正做到學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化和自主化。”
總之，興趣和天賦是人們?cè)谀骋活I(lǐng)域獲得成功最大的源動(dòng)力。構(gòu)建“因材施教的個(gè)性化學(xué)習(xí)”，不僅是互聯(lián)網(wǎng)教育未來(lái)立足行業(yè)的基石，更是整個(gè)教育變革的趨勢(shì)。只有這樣，學(xué)生的興趣和天賦才不會(huì)被埋沒(méi)，“李煜”、“趙佶”們的悲劇，也才不會(huì)在這個(gè)時(shí)代重演。
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